Сдвиги реальности: Перемещение между трещинами времени и пространства

Восприятие определяет «истину». Мы придумываем свою собственную реальность через свое восприятие и восприятие других людей, а также принимая за реальность то, что кажется реальным.

История полна рассказов о людях, которые, «проскальзывая между трещинами» собственного сознания (тем самым изменяя восприятие окружающего мира), открывали различные способы восприятия реальности. То, чего они достигли, оказало влияние на общество. Вы и я, все мы, снова и снова извлекали выгоду из того, что происходило.

Сдвиги реальности: Перемещение между трещинами времени и пространства, изображение №2
 

Например, Честер Ф. Карлсон, изобретатель процесса копирования Xerox и основатель корпорации Xerox, был приверженцем определенного медиума, который использовал погружение в транс в качестве канала для общения с духовными существами.

Посещая серию сеансов у этой женщины, он в конце концов «получил» процесс фотокопирования от духов, с которыми она общалась. После экспериментов с техникой и внесения некоторых изменений родился процесс Xerox, а вместе с ним и многомиллиардная компания.

Джордж Вашингтон Карвер взял арахис, который до тех пор использовался как корм для свиней, и экзотический и забытый сладкий картофель и превратил их в сотни продуктов, включая косметику, смазку, чернила для принтера, кофе и арахисовое масло.

Карвер говорил, что получил свои ответы, гуляя по лесу в четыре часа утра. «Природа — величайший учитель, и я лучше всего учусь у нее, когда другие спят», — сказал он. «В тихие предрассветные часы Бог говорит мне о планах, которые мне предстоит осуществить».

Как Джордж Вашингтон Карвер общался с Богом в предрассветные часы? Он сам сказал, что с помощью ангелов и фей. И он не единственный, кто сделал такое заявление.

Питер и Эйлин Кэдди и их коллега Дороти Маклин дают одинаковые оценки, описывая проделанную ими работу. Эта труппа вместе с тремя сыновьями Кэдди поселилась у залива Северного моря в Финдхорне, Шотландия, с целью установления со-творческой связи между собой и природными существами — то есть ангелами (которых они позже назвали «дэвами») и феями («духами природы»).

Они стали добровольными со-творцами природы в попытке совместно создать сад, подобный которому бросил бы вызов всем известным правилам условностей и климата. Это было в 1962 году. Сегодня в сады Финдхорна регулярно приезжают люди со всего мира, чтобы осмотреть территорию и пройти обучение в колледже Клуни Хилл, занятия о том, как общаться с ангельскими силами и духами-помощниками и одновременно повышать свою духовность.

Сдвиги реальности: Перемещение между трещинами времени и пространства, изображение №5
 

Упомянутые мною люди воспринимали реальность с точки зрения, отличной от обычной; затем они использовали то, что получили от этого опыта, чтобы принести пользу другим. Иные способы восприятия реальности возникают, когда человек расширяет свое сознание. Случайно или намеренно, этот сдвиг в восприятии также изменяет смысл и значение времени и пространства.

Документально подтвержденные случаи из жизни коренных жителей Северной и Южной Америки, особенно любителей бега, иллюстрируют это. В книге Питера Набокова «Бег индейцев» антрополог по имени Джордж Лэрд описал, что произошло с одним бегуном, который жил на юго-западе США:

«Однажды утром он оставил своих друзей на острове Коттон-Вуд в Неваде и сказал, что идет к устью реки Гила в южной Аризоне. Он не хотел брать с собой никого, но когда он скрылся из виду, остальные начали его преследовать. За ближайшими дюнами его шаг изменился.

Следы выглядели так, будто он просто шагал, делая огромные шаги, его ноги касались земли через большие неравные промежутки времени, оставляя отпечатки, которые становились все дальше и дальше друг от друга и все светлее и светлее на песке.

Когда они добрались до форта Юма, то узнали, что он прибыл на рассвете того же дня, когда покинул их, — таким образом, он прибыл раньше, чем уехал. Измененное восприятие бегуна позволило ему совершить этот подвиг; он не позволял себе быть связанным обычными представлениями о времени и пространстве.

Не будем забывать и об австралийских аборигенах. Их культура — самая древняя из постоянно существующих на Земле (по крайней мере, 50 000 лет), и они сохранили понимание времени и пространства — реальности — которое заслуживает нашего внимания.

То, что они называют «сновидением», имеет мало общего со сном или сновидениями, которые происходят во время сна. Сновидения для них на самом деле больше похожи на «поток», когда человек становится тем, на чем сосредоточен, и внезапно узнает все, что нужно знать в данный момент.

Аборигены иногда используют снадобья для достижения этого состояния, но чаще всего достаточно барабанного боя, песнопений, ритмичных движений и некоторых других звуков и ритуалов. В этом состоянии сознания участники как бы «сливаются с» или «входят» в почву, камни, животных, небо или что-либо еще, на чем они сосредоточены — включая «Inbetween» (то, что, как кажется, существует между временем и пространством, как бы через трещину в творении).

Эти люди считают, что реальность состоит не из одного, а из двух пространственно-временных континуумов — того, который можно испытать во время бодрствования, и того, который во время сна, причем время сна немного опережает свой аналог, но способно сливаться со всем временем, тем, что лауреат Пулитцеровской премии поэт Гэри Снайдер называет «когда угодно».

Для австралийских аборигенов время бодрствования — это место, где обучение осуществляется и используется, а время сновидений — это место, где оно впервые приобретается. Для них время сна — это место, где хранятся все возможности и вся память.

Рассказывают истории об аборигенах, которые физически появляются и исчезают, переходя из одного континуума в другой, из «здесь и сейчас» в альтернативные вселенные, которые, по их мнению, существуют, и в то время, которое, как они знают, их ждет. Мудрые люди, будь то монахи, шаманы, целители или мистики, подобны им. Они знают, что жизнь простирается за пределы восприятия. Однако само восприятие может быть неполноценным.

Да, это факт, что люди и общества всегда организовывали космос так, чтобы он соответствовал их собственным представлениям. Именно это определяет отношения между ересью (независимым мышлением) и ортодоксией ( обоюдно принятым предубеждением). Но также факт, что странное может настолько резко вторгнуться в жизнь человека, что он будет вынужден изменить свое понимание реального и нереального.

Сдвиги реальности (иногда называемые совпадениями) принимают разные обличья. Например, художественная литература иногда предсказывает реальность. Были ли авторы пророческих произведений вдохновлены измененным восприятием реальности?

В популярном фильме «Китайский синдром» с Джейн Фондой в главной роли изображалась авария на ядерном объекте. Через три недели после премьеры фильма такая же катастрофа действительно произошла на АЭС «Три Майл Айленд» недалеко от Харрисбурга, штат Пенсильвания.

Сдвиги реальности: Перемещение между трещинами времени и пространства, изображение №9
 

В романе Роберта Хайнлайна «Чужаки в чужой стране», написанном в 1961 году, рассказывается о главном управляющем компании, который принимал решения, основываясь на советах своей жены, которые она получала во время регулярных консультаций с астрологом из Сан-Франциско.

В 1988 году в СМИ появилась информация о том, что Нэнси Рейган часто консультировалась с астрологом из Сан-Франциско и что советы, которые она передавала своему мужу Рональду Рейгану, тогдашнему президенту США, были основаны на этих консультациях.

Сдвиги реальности: Перемещение между трещинами времени и пространства, изображение №10
 

В романе «Тщетность», написанном в 1898 году Морганом Робертсоном, рассказывалось о потоплении непотопляемого корабля, самого большого судна на плаву. Этот воображаемый корабль, названный «Титан», столкнулся с айсбергом в апреле, что привело к большим человеческим жертвам, поскольку на корабле было слишком мало спасательных шлюпок.

Четырнадцать лет спустя реальный корабль «Титаник» с необычайным сходством повторил то, что произошло в романе: Оба корабля имели почти одинаковые названия; оба были признаны непотопляемыми; оба были названы самыми большими кораблями в море; оба столкнулись с айсбергами в апреле; оба привели к многочисленным жертвам из-за нехватки спасательных шлюпок. Кроме того, оба судна имели поразительно похожие планы и технические описания.

Радиоведущий Пол Харви передал мрачную историю о том, как три потерпевших кораблекрушение моряка и один мальчик, оказавшийся в океане в одной шлюпке после караблекрушения и столкнувшийся с голодной смертью, тянули жребий, кто из них отдаст свою жизнь, чтобы остальные смогли выжить. Соревнование было подстроено таким образом, что мальчик, Ричард Паркер, проиграл.

В качестве доказательств на последующем судебном процессе, осудившем всех троих за убийство и каннибализм, был использован рассказ Эдгара Аллена По. Под названием «Рассказ Артура Гордона Пима из Нантакета» По описывал трех потерпевших кораблекрушение моряков, которые подстроили жеребьевку, а затем убили и съели своего товарища юнгу Ричарда Паркера.

Рассказ По, в котором так точно описана драма, каждая деталь, как это произошло на самом деле — включая правильное имя жертвы — был написан и опубликован за 46 лет до события, еще до рождения его участников.

Сдвиги реальности: Перемещение между трещинами времени и пространства, изображение №12
 

Удивительная способность художественной литературы точно предвещать то, что происходит на самом деле, случается гораздо чаще, чем вы думаете. Как будто на каком-то уровне, осознанно или неосознанно, постоянно или время от времени, люди могут подключаться к другим измерениям реальности или натыкаться на них, а также знать о предопределенном или потенциальном будущем.

Также происходят удивительные сдвиги реальности, которые невозможно соотнести с какими-либо фантазиями:

Брэд Стайгер в своей книге «Игра в реальность и как в ней победить» рассказывает о Чарльзе У. Ингерсолле из Клокета, штат Миннесота, который появился в туристическом журнале, созданном и защищенном авторским правом компанией Castle Films в 1948 году. Ингерсолла можно было увидеть склонившимся над краем Большого каньона и делающим снимки своей 35-миллиметровой камерой.

Однако Ингерсолл не поехал в Большой каньон в 1948 году. Он планировал это сделать, но его планы изменились, и его первая поездка туда состоялась в 1955 году, когда он взял с собой только что купленную камеру, изготовленную в том же году, что и его поездка.

Через неделю после возвращения он случайно наткнулся в магазине на старый путеводитель и купил его, обнаружив к своему изумлению, что на пленке он был запечатлен в 1948 году — с камерой, которая не существовала до 1955 года.

Расследование подтвердило факт инцидента и даты, но так и не было предложено объяснения, как Ингерсолл мог появиться в кадре, на котором он запечатлен на месте за семь лет до того, как он туда приехал.

21 октября 1987 года Клод и Эллен Торлин сидели за завтраком. Эллен услышала бесплотный голос, попросивший ее включить 4-й канал на их телевизоре. Несмотря на то, что этот канал не принимал передачи в их районе, Эллен включила телевизор.

Там она увидела лицо их дорогого друга и коллеги Фридриха Йергенсона, известного шведского кинодокументалиста и отца EVP (электронная голосовая связь с духами).

Эллен была потрясена; Клод сделал снимок, на котором зафиксировал изображение и время — 1:22 вечера. В это время прошло 22 минуты с момента похорон Джергенсона, которые проходили в 420 километрах от дома, и на которых Торлины не смогли присутствовать.

Когда Ти Эл из Форт-Уэрта, штат Техас, был 21 год, он взял машину у родителей, чтобы съездить из Дарби, штат Монтана, в Миссулу к друзьям. Задержавшись дольше, чем предполагалось, он быстро вернулся в Дарби между часом и двумя часами ночи.

В том месте, где дорога огибала холмы параллельно руслу реки, фары автомобиля внезапно выхватили стадо из 20-30 лошадей, перебегавших шоссе. Не имея времени нажать на тормоза и не имея возможности съехать с дороги, Ти Эл надеялся избежать столкновения, проехав между животными.

Две большие лошади остановились прямо перед его машиной. Неизбежное казалось его судьбой, пока в одно мгновение Ти Эл не оказался далеко за пределами табуна, ведя машину так, как будто ничего необычного не произошло. По сей день он не может объяснить, как ему удалось избежать столкновения с лошадьми. «Я и моя машина словно «перенеслись» на другую сторону табуна», — говорит он.

В каждом из этих «совпадений» участвовали такие же реальные люди, как и мы с вами, в обычные дни

Изменение нашего осознания

Являются ли эти события простыми совпадениями? Слишком много свидетельств из многих источников противоречат этой идее. Здесь происходит что-то другое.

События, описанные в этой статье, подчеркивают моменты, когда субъективная реальность накладывается на объективную реальность, определяя опыт. И когда это происходило, будущее легко всплывало на поверхность.

Сдвиги реальности: Перемещение между трещинами времени и пространства, изображение №16
 

Эта уникальная ситуация происходила автоматически, без каких-либо причин и независимо от логики. То, что мы называем временем — прошлое, настоящее, будущее — для этих людей переставало быть последовательным и приобретало аспект одновременности.

Во всех случаях — будь то общество аборигенов или современное общество, вымышленные или невымышленные сюжеты — в центре внимания мужчин и женщин, которые столкнулись с альтернативными версиями времени и пространства. То, что произошло, изменило их восприятие мира.

Врата Солнца: Загадочное древнее сооружение, бросающее вызов современной истории

Этот древний «портал» был создан из одного андезитового блока весом около 10 тонн и имеет высоту 3,0 м и ширину 4,0 м. Некоторые исследователи утверждают, что он датируется примерно 15 000 лет до нашей эры.

Расположенные вблизи одного из самых чудесных озер на Земле — озера Титикака — ворота солнца были построены тысячи лет назад древней культурой, населявшей современную Боливию, на археологическом памятнике Тиауанако.

С тех пор, как европейские исследователи наткнулись на загадочный архитектурный объект, археологи, историки и туристы не перестают удивляться » Вратам Солнца».

Среди экспертов они известны как один из лучших примеров того совершенства, которого достигла строительная культура, как в искусстве, так и в символизме, которым наполнены их рельефы.

В прошлом Ворота Солнца были частью более крупного здания, которое, скорее всего, находилось на вершине пирамиды Акапана или в храме Каласасайя, где есть несколько сооружений, сделанных из того же материала, что и Врата Солнца.

На поверхности Врат Солнца имеются многочисленные изображения, наиболее узнаваемым из которых является изображение Виракочи, который изображен в окружении крылатых существ, преклонивших перед ним колени. Может быть, это изображения тех самых крылатых существ, которых мы видим в древней Месопотамии? Есть 32 изображения с человеческими лицами и 16 — с головами кондоров.

Врата Солнца: Загадочное древнее сооружение, бросающее вызов современной истории, изображение №2
 

Виракоча — великое божество-создатель в мифологии инков и инков доинкского периода в регионе Анд в Южной Америке. Согласно легенде, Виракоча поднялся из озера Титикака во время тьмы, чтобы принести свет, и создал солнце, луну и звезды.

Любопытно, что это древнее божество, по преданию, сотворило человека, вдохнув в камни воздух, но его первым творением были безмозглые гиганты, которые вызвали его недовольство. Поэтому он уничтожил их потопом и создал новое, более совершенное, из камней меньшего размера.

Врата так и не были закончены, поскольку эксперты обнаружили несколько незаконченных фигур, как будто резчики в спешке оставили одно из своих самых великолепных сооружений.

Врата солнца имеют в верхней правой части трещину, которая делит камень на две части. Считается, что в нее ударила молния, но проверить эту теорию невозможно, так как ни на камне, ни внутри него нет следов ожогов.

Если мы обратимся к местным легендам, в которых упоминаются великаны, то при броске на землю камень треснул, расколов ворота солнца на две части.

Это остается загадкой для археологов.

Согласно легенде аймара, дверь хранит секрет, который древние аймара оставили спрятанным, чтобы помочь будущему человечеству в беде.

В настоящее время это один из самых важных памятников Тиауанко.

Тиауанко — городской комплекс — был центром древней цивилизации Тиауанако, чрезвычайно развитой культуры доинкского периода, экономика которой основывалась на сельском хозяйстве, архитектуре и животноводстве.

Древняя культура охватывала территории плато Кольяо, расположенного между юго-западным Перу, западной Боливией, севером Аргентины и северной частью Чили, регионы, из которых она оказала свое технологическое и религиозное влияние на другие существующие цивилизации.

Город Тиауанако характеризуется невероятно сложным архитектурным стилем, украшенным бесчисленными рельефами, которые, в свою очередь, окутаны тайной.

Врата Солнца: Загадочное древнее сооружение, бросающее вызов современной истории, изображение №3
 

Городской комплекс состоит из нескольких важных архитектурных сооружений: ступенчатые платформы Акапана, Акапана Ист и Пумапунку, вольеры Каласасая, Хери Кала, Путуни, а также полуподземный храм, Пуэрта дель Соль (Ворота Солнца) и Пума Пунку, в котором, в свою очередь, имеется бесчисленное количество сооружений, не поддающихся пониманию археологов.

Как отмечается в последних исследованиях, эти архитектурные образцы, а также ворота Акапана, отличаются уникальной детализацией и демонстрируют высокое мастерство в обработке камня. Это свидетельствует о знании начертательной геометрии. Правильность деталей говорит о том, что они являются частью системы геометрических закономерностей.

Считается, что Тиауанако — одна из древнейших культур Южной Америки, существовавшая примерно с 1500 года до нашей эры до 1000 года нашей эры.

По общему мнению, древняя культура Тиауанако возникла около 1580 года до нашей эры.

Эта древняя культура характеризуется наличием бронзовых инструментов и оружия, что дало ей большое технологическое и военное преимущество по отношению к другим культурам Америки в тот период истории; доказательством этого является то, что в их постройках были найдены латунные изделия, а также несколько инструментов и оружия, раскопанных экспертами.

Некоторые авторы, например, Артур Поснанский, на основании своих археоастрономических методов определили, что Тиуанако датируется 15 000 годом до н.э.

Теория Познанского гласит, что после великого потопа, произошедшего около 11 000 лет до н.э., выжившие люди разработали передовые методы ведения сельского хозяйства, которые только сегодня изучаются некоторыми специалистами.

В частности, этой древней культуре удалось с помощью скрещиваний и техник, которые до сих пор не очень хорошо изучены, получить избыточное производство маиса, киноа, кивичи, картофеля и мака (действительно мощное питательное вещество, используемое и сегодня), хотя климат был чрезмерно охлажден.

В своей знаменитой книге «Тиауанако, колыбель американского человека» Познанский выдвигает две теории, которые, по его мнению, необходимы для того, чтобы считать Тиауанако самым древним городом на поверхности планеты.

Учитывая его очевидную древность, некоторые ученые предположили, что Тиауанако был материнской культурой всех южноамериканских цивилизаций, другие считают его столицей древней мегалитической империи или великой империи, которая распространилась по всем Центральным Андам.

Путешествие в прошлое возможно внутри вселенных, которые вращаются

Оказывается, путешествовать во времени в прошлое на самом деле довольно просто. Все, что вам нужно сделать, это заставить Вселенную вращаться.

Знаменитый математик Курт Гёдель был другом и коллегой Альберта Эйнштейна по Принстонскому университету. Ему стала невероятно интересна общая теория относительности Эйнштейна, которая была и остается нашей современной формулировкой гравитационной силы.

Эта теория связывает присутствие материи и энергии с изгибом и искривлением пространства и времени, а затем связывает этот изгиб и искривление с поведением материи и энергии.

Гёделю было интересно узнать, может ли относительность позволить путешествовать во времени в прошлое. Теория Эйнштейна претендовала на то, чтобы быть окончательной теорией природы пространства и времени, и, насколько было известно, путешествия во времени в прошлое невозможны. Поэтому Гёдель посчитал, что общая теория относительности должна автоматически исключить это.

И Гёдель обнаружил, что на самом деле общая относительность вполне допускает путешествия во времени в прошлое. Фокус в том, чтобы привести вселенную в движение.

Гёдель построил относительно простую и искусственную модель вселенной, чтобы доказать свою точку зрения. Эта вселенная вращается и содержит только один ингредиент. Этот ингредиент — отрицательная космологическая постоянная, которая противостоит центробежной силе вращения и сохраняет вселенную статичной.

Гёдель обнаружил, что если следовать определенному пути во вращающейся вселенной, то можно оказаться в своем собственном прошлом. Для этого вам придется отправиться невероятно далеко, на миллиарды световых лет, но это можно сделать.

Во время путешествия вы попадете во вращение Вселенной. Это вращение не только вещей в космосе, но и самого пространства и времени. По сути, вращение Вселенной настолько сильно изменит ваши потенциальные пути вперед, что эти пути вернутся туда, откуда вы начали свой путь.

Отправившись в путешествие, вы никогда не сможете двигаться быстрее скорости света и окажетесь там, откуда начали, но в своем собственном прошлом.

Путешествие в прошлое возможно внутри вселенных, которые вращаются, изображение №2
 

Возможность обратного путешествия во времени создает парадоксы и нарушает наше понимание причинно-следственной связи. К счастью, все наблюдения показывают, что Вселенная не вращается, поэтому мы защищены от проблемы Гёделя, связанной с путешествием во времени назад.

Но до сих пор остается загадкой, почему общая теория относительности не возражает против этого, казалось бы, невозможного явления. Гёдель использовал пример вращающейся Вселенной, чтобы доказать, что общая теория относительности является неполной, и он может быть прав.

Ученые открывают уникальные возможности продления жизни. А кому это нужно?

Ученые мечтают сделать человека бессмертным. А он, как показывают опросы, этого совсем не хочет, потому что боится одиночества и болезней. Продолжаем тему, поднятую газетой в публикации «Жить до ста. А зачем?» («РГ» № 7772). Как теперь относиться к шутке Александра Ширвиндта «Мой диагноз — старость средней тяжести»? Что предлагает россиянам «серебряная экономика»? Можно ли переписать личность на флешку, а потом «вставить» эту запись в новое тело? На эти вопросы «РГ» отвечают эксперты.

Возвращение мистера Мак-Кинли

Лет двадцать назад стали говорить о возможности заморозить человека. Пришлось съездить в Институт проблем криобиологии и криомедицины Национальной академии наук Украины в Харьков, где популярно объяснили, что разморозить человека живым невозможно. Однако в России есть фирмы, которые предлагают такие услуги. Одна из них на своем официальном сайте сообщает, что уже крионировала 89 человек и заключила 600 контрактов на будущее. С вашей точки зрения, клиенты крионистов психологически здоровы?

Александр Мымрин, директор Школы современных психотехнологий: Мы часто размышляем о возможности бессмертия на новом технологическом витке. Клонирование, замораживание, чтобы потом воспроизвестись или разморозиться и опять жить. Но человек сначала умирает «в голове», а потом запускается механизм биологического умирания. Так вот, если он планирует себя заморозить, по сути, включает в себе процесс ухода.

Здесь пересекаются две сферы — технологическая и моральная. Нужно понимать, что жизнь на Земле возможна только потому, что есть и смерть. Это два взаимосвязанных явления. Ничего с этим поделать нельзя. Мы уходим, чтобы возродиться в новом качестве. И переход к старению — тоже своеобразная инициация умирания в одной жизни и перехода к новой. Молодость и старость — естественный круговорот, чтобы было развитие. Спорить с этим неестественно.

Ученые Института демографических исследований РАН провели социологические исследования, результаты которых как «холодный душ»: россияне не хотят жить не то, чтобы вечно, но и очень долго. Максимум до 87 лет. Пожилые люди разочаровываются в ценностях потребления, с утратой здоровья часто растрачивается позитив, давят невостребованность и одиночество. Кажется, что ему никто так не нужен, как психотерапевт.

Вадим Самородов, научный сотрудник Российского геронтологического научно-клинического центра имени Н.И. Пирогова: Может быть, и так, но спроса на психотерапевтов у нас нет не только у старших поколений, но и вообще. У нас свой кладезь психотерапии — близкие, друзья, родные. А сейчас этот кладезь еще и цифровизуется. Формула: «Жить надо так, чтобы было кому позвонить» — давно рабочая.

Но те, кто думает, что пожилого человека спасает большая семья, не совсем правы. Немолодого и не всегда здорового человека лечит как раз автономная жизнь. Но при этом обязательна связь с близкими. А если кроме связи с близкими у человека есть еще и работа (или подработка), то это точно продлевает жизнь. Наши исследования показывают, что появление друга или приятеля в любом возрасте, когда есть возможность содержательного общения, сравнимо с отказом от курения. Если вы нашли друга в 60, это все равно, что бросили курить.

Александр Мымрин: Но и настроить себя так, чтобы не получать негативные эмоции, можно. К старости мы приобретаем такое качество, которого нет у молодых. Как говорил классик, мудрость — это искусство знать, на что не надо обращать внимание. Тогда в процессе угасания приходит осознание ценности последних дней на этой земле, необходимости жить достойно, чтобы получить право на вечное существование. Хотя бы в памяти людей. Когда человек именно так смотрит на жизнь, для него смерть не страшна. «Вы еще в гостях, а я уже дома», — читаю эпитафию на одном из кладбищ.

В Южной Корее «воскресили» в VR семилетнюю девочку: воссоздали внешность, голос и мимику, и в виртуальном пространстве с ней встретилась ее мама

Все мы, рано или поздно, испытываем как минимум тревожность по поводу прихода старости. Психологи говорят еще и о психозе старения. Речь идет о людях, которые так и не пришли к мудрости. Человек не принимает того, что его года — его богатство. Просто психологически застрял на предыдущем этапе жизни. Несовпадение биологии и психологии ведет к кризису. Он «вылечивается», когда обе сущности договорятся и примут друг друга. Для мужчин в обновленном статусе это происходит в форме передачи опыта молодым, сбережения мотивации в профессии, верности отечеству и долгу. Женщины находят утешение в эмоциональной привязанности к внукам и правнукам, «магически» возвращая материнство, а с ней и женскую привлекательность.

И те, и другие уходят со спокойной душой, потому что выполнили свою жизненную задачу. Ну а тот, кстати, кто планирует себя заморозить, подсознательно знает, что не сделал этого, что-то пропустил.

Юлия Грязнова, руководитель дирекции аналитики АНО «Национальные приоритеты»: У нас до 30% пожилых людей не только с близкими, ни с кем не обсуждают личные проблемы. На пенсии как бы нет проблем. Я бы не отмахивалась от психотерапевта. Потому что именно он через работу с разумом может продолжить формировать не просто мотивацию — самомотивацию, которой так не хватает в зрелом возрасте. Исследования ВЦИОМ наглядно показывают: люди зрелого возраста не хотят жить по инерции. Но при этом мало пользуются образовательными услугами, а именно в них — шанс приспособиться к стремительно меняющимся условиям.

Ученые открывают уникальные возможности продления жизни. А кому это нужно?
2020 год. В Южной Корее смогли «воскресить» семилетнюю девочку, но встреча матери с виртуальной копией умершего ребенка расколола соцсети.

Что мешает поменяться в 70?

Елизавета Садова, профессор бизнес-школы «Сколково»: В нас глубоко вросли стереотипы, мол, 55 плюс мечтают уйти в бессрочный отпуск и только. Но это стратегическая ошибка. Когда мне в 55 назначили пенсию по старости, я подпрыгнула от возмущения: «Я молода и хороша собой, у меня много сил и тьма планов, а вы мне пенсию по старости?». Поэтому, когда меня позвали в программу «Сколково» «Перезагрузка 55 плюс. Новые смыслы и возможности» — у меня выросли крылья. Учить специалистов учиться переформатировать свои знания — таких программ еще никто не проводил. Пока мы обучили четыре группы по 150 человек со всей России. В сухом остатке могу сказать, что сначала люди горят желанием меняться, потом у них наступает порог вчерашнего дня — «я много знаю и умею, возьмите меня таким(ой), какой(ая) я есть». Ну у них же дипломы университетов! Хотя их дипломам по 30-40 лет, а наука и технологии с тех пор сильно шагнули вперед. Сломать стереотип «я опытный специалист» — самое сложное. Никто из них не спорит с тем, что знания требуют обновления, но все готовы как ценные специалисты с опытом работы передавать их, а воспринимать — только критически. Но критически воспринимать надо прежде всего себя. У нас был слушатель, он повторял: «По тесту я студент. Я люблю учиться, просто из-за долгого перерыва не могу начать». С трудом, но курсы ему и многим помогли понять — багаж и навыки прошлого не работают, если не крепятся на новые навыки и знания.

Знания или навыки закрепляются труднее?

Елизавета Садова: Навыки. Самый непрочный навык — умение слышать и слушать. С возрастом эта непрочность утраивается, особенно у людей не без оснований полагающих, что они достигли определенных высот. Но вот способность слышать и слушать они растратили. Впрочем, себя они слышат, но плохо воспринимают иное мнение. И вот, когда вечный вопрос «Что делать с жизнью дальше?» переформатируется в «Что мне делать, чтобы в жизнь встроиться?» — человек начинает меняться.

Новая «серебряная экономика»

За 20 лет число людей старше 50-ти достигло в России 36%. Рост на 7 % небольшой?

Степан Львов, директор по стратегическому развитию ВЦИОМ: Нет, рост значимый. К тому же он продолжится. И поменяет конфигурацию материальных и духовных приоритетов общества.

Когда мне в 55 назначили пенсию по старости, я подпрыгнула от возмущения: «Я молода и хороша собой, у меня много сил и тьма планов»

Почему?

Степан Львов: Потому что «серебряная экономика» — это не только доходы, но и накопленная мудрость, она включает все стороны спроса и предложения людей старше 50 лет. Серебряное поколение скоро станет основным потребителем. И тут важно не только то, как распределяются траты старшего поколения, но и то, как его запросы влияют на остальных. На первый взгляд, все ожидаемо. После 55 лет на первое место выходят траты на медуслуги — 36% и товары для дачи — 29%. Аутсайдеры трат — пользование образовательными услугами — 2,7% и занятия спортом — 2%. Вполне консервативная модель поведения. Однако покупки приносят 71% людей старшего возраста все меньше положительных эмоций, а на первом плане в списке критериев выбора покупок у 89% пожилых — качество. Близкие тенденции показывают люди среднего возраста. В меньшей мере, но и молодые тоже. То есть серебряное поколение еще и «сборщик» усталости общества от потребления. При этом оно все больше определяет критерии выбора — качество и желание вложиться в нечто нематериальное — 47%. Это новый запрос, похожий на вызов.

Юлия Грязнова: Что означает, когда люди, даже имея достаток, не получают удовольствия от покупок? То, что, дожив до «золотого сечения», человек понимает, что потребительская модель жизни не цель, а средство. Надо уметь остановиться. Да можно «потребить» новое впечатление — путешествие, кино, выставку. Экономика впечатлений — тоже мир потребления. Но человек хоть на старости лет хочет пожить по-человечески — для себя и людей. Однако есть два барьера. Сначала — работодатель недоволен пенсионером: «Медленно учится, много лечится». Потом сам серебряный кадр встает в позу ригидности — нежелания или неспособности адаптироваться к новым условиям через получение образования. Но человек ригиден не потому, что стар, он просто давно не учился. Если вы не бегаете по утрам, вы не сможете пробежать марафон, сначала надо тренироваться. Так и с новыми технологиями, под которые заточены многие профессии.

Лень сокращает жизнь

Какое здоровье важнее для человека серебряного возраста — тела или духа?

Вадим Самородов: Здоровье связано со здоровьем духа — наличия смысла или смыслов существования. Но мы отстаем от времени. Думаем, что боремся с голодом, хотя давно боремся с ожирением. Думаем, что на пенсии люди ищут работу, а они в одиночку решают глобальную проблему — как заполнить свободное время, которое переросло в вечный отпуск? А в одиночку ее не решить… Надо смотреть правде в глаза — болезни возраста, как правило, хронические, они длительные, часто неизлечимые. Но лечимые. И тут важен постоянный мониторинг здоровья. Он дает силы и мотивацию жить и заниматься делом по душе. Жизнь выходит на стезю терапии души и тела.

Появилось много технологий по медицинскому сопровождению. Хотя это не равно умению ими пользоваться. Часы с измерением давления не все осилили. Инвазивные глюкометры для многих филькина грамота. Данситометр давно в поликлиниках доступен всем, но простаивает впустую. Всего-то не надо от него шарахаться, и самому проверять плотность кости. Это может выстроить прямые отношения врач — пациент. Но когда врач просит вас вести дневник недуга, 70 % пациентов… пишут на него жалобы. Кому-то легче обвинить врача, чем заняться мониторингом своего здоровья. Лень — вот что нам сокращает жизнь.

Юлия Грязнова: Чтобы человек знал, сколько он хочет жить, надо сдвинуть с мертвой точки устоявшуюся картину мира взрослого и сменить ее на новую. Для этого нужны доступные образовательные услуги для пожилых. Включение их в жизнь ведет к тому, что некогда стареть. Так что обществу стоит научиться говорить с серебряным поколением на его языке, в первую очередь для того, чтобы избавить его от поколенческого консерватизма, который с годами и болячками перерастает в отрешенность.

Дедушка стал ботом

Но, согласитесь, тема бессмертия не исчезает из культурного пространства человечества. Как это объясняют психологи?

Александр Мымрин: Когда ребенок слышит о том, что кто-то умер, он спрашивает: «Почему люди умирают, ведь я же не хочу умирать. Значит, и не умру». Это всемогущество детской мысли от убежденности: мир такой, как я хочу. Но ведь не зря же говорят: «Что стар, что млад». И в старости человек возвращается к детским моделям психики. Но это уже не первая наивность, а выученная, мудрая. В культуре эта магия мыслей ребенка и старика востребована. Она отражена в религиозных постулатах о бессмертии души. И в разных культурах представлена по-разному. Вспомните японцев. Взорвалась Фукусима. Никакой паники. Достойные поступки. Поднятые гордо головы. Или Турция сегодня. Мародеры — исключение. Сплоченная нация, все помогают друг другу. Это особое отношение к жизни, пространству и времени.

Можно продлить жизнь человека с помощью виртуальных технологий? Например, переписать личность на флешку и вживить или «вставить» эту запись в новое тело, как предполагают футурологи или авторы научно-фантастических сериалов, типа «Видоизмененный углерод» Лаэты Калогридис?

Алексей Каленчук, директор по акселерации по направлению технологий виртуальной и дополненной реальности ИТ-кластера Фонда «Сколково»: Таких технологий на сегодня не существует в силу того, что оцифровать сознание как содержимое биологического тела и получать оттуда какие-то сигналы крайне наукоемкая задача, которая не решена. Даже когда речь идет об оцифровке небольшого количества нейронов простых животных, скажем червей, неясно, насколько эти модели переносят все механизмы, которые есть у реального биологического существа.

Но были же попытки «воскресить» человека с помощью его цифровой копии, аватара, голограммы?

Алексей Каленчук: Речь скорее идет не о «воскрешении», а об эволюции воспоминаний, памяти об умершем человеке. Раньше мы могли полистать фотоальбом, затем смотрели подборку видео. Сейчас развивается технология оцифровки реального человека в некую виртуальную модель, призрак или «куклу» с его внешностью. Такие аватары используются в кинопроизводстве, можно создавать видеоконтент, переносить его на игровые движки. Мало того, на медийных платформах есть тренд на так называемых виртуальных инфлюэнсеров, похожих на реальных людей или людей с придуманной внешностью.

Получается, можно пообщаться со своим умершим дедушкой?

Алексей Каленчук: Чтобы оживить такой аватар и добиться, чтобы он вел себя реалистично, у нас не так уж много средств. Прежде всего это инструменты диалоговых интерфейсов, чат-боты, которые могут поддерживать разговор и даже имитировать стиль речи. Насколько она будет похожа на то, что вы когда-то слышали от умершего человека, это большой вопрос. Дело в том, что интерфейс можно дообучить манере общения, которая была или есть у человека. Но это будет даже не копия — лишь тень.

Как «дообучают» чат-боты?

Алексей Каленчук: Нужен огромный пласт информации о человеке. Прежде всего коммуникационный. Переписка, голосовые записи. Если вы хотите, чтобы появилась копия вашего родственника или знакомого, нужно собирать информацию в течение нескольких лет. Вряд ли у вас осталось много сведений о вашем дедушке в цифре.

Если же сам человек озаботится о создании голограммы, которую можно использовать после его смерти, то, скажем, стартап StoryFile предлагает следующую технологию: пройти через серию интервью, где задают различные вопросы о семье, друзьях, увлечениях и т. д. Эти беседы, снятые одновременно 20 камерами, загружают в нейросеть. Но если голограмме задавать вопросы, на которые в системе не предусмотрен ответ, она не ответит.

Были ли реальные случаи пусть виртуального, но оживления любимого человека?

Алексей Каленчук: В 2016 году стартап Luka, пытаясь оживить своего бизнес-партнера, сделал чат-бот с погибшим в ДТП Романом Мазуренко, бывшим арт-директором «Стрелки». Для этого были собраны все фото, статьи, фрагменты переписки, воспоминания друзей и родных — и получился AI «Роман».

В этом же году программисты из Южной Кореи «воскресили» в VR семилетнюю девочку. Используя снимки ее младшей сестры под разными углами, они воссоздали внешность, голос и мимику малышки, и в виртуальном пространстве с ней встретилась ее мама.

В 2017-м Джеймс Влахос из США создал чат-бот со своим отцом, который умер от рака. Пока тот был жив, американец сделал десятки диктофонных записей, где оказалось 91 970 слов. В итоге чат-бот использует любимые выражения Влахоса-отца, знает все про родственников и даже узнает их по голосу.

В интернете много аккаунтов умерших. Некоторые «виртуальные могилы» продолжают «жить своей жизнью»: кто-то добавляет в них посты, появляются новые фотографии. Это этично?

Алексей Каленчук: У меня нет однозначного ответа на этот вопрос. Однако важно подчеркнуть, что у соцсетей появляется функционал указать преемника твоего аккаунта в случае смерти. Это может быть близкий друг или родственник.

Есть еще один важный момент. Смерть забирает с собой секреты человека. В случае передачи аккаунтов они могут быть раскрыты. Например, это касается личной переписки, какие-то тайные нюансы которой могут быть обнаружены после того, как человек ушел. В этой связи есть вопрос к чат-ботам и интеллектуальным аватарам, которые все это могут «выболтать», если были обучены на всем объеме данных о человеке.

Сколько хотелось бы прожить лично вам?

Алексей Каленчук: Сто+. Не думаю, что для меня пенсия будет каким-то водоразделом. Планирую до конца заниматься тем делом, которым занимаюсь.

Александр Мымрин: Армен Джигарханян как-то сказал, «человек обязан прожить до 75 лет, а дальше — сколько хочет». Я с ним согласен. Не до ста лет — точно. Не хочу брюзжать и видеть вокруг сплошные недостатки. Не хочу дожить до слов: «Я устал жить».

Вадим Самородов: Мне вопрос напоминает мотивацию чат-бота Алисы, когда в часах, куда встроен измеритель давления, она спрашивает: «Сколько вы хотите жить?» Чат-бот на уровне подсознания человека экзистенциальный вопрос переводит в плоскость арифметики. Это и есть путь в будущее.

Ледник «Судного дня» «в беде», под ним обнаружены удивительные процессы

По мере ускорения изменения климата ледник Туэйтса, названный ледником «Судного дня», быстро меняется.

Каждый год он сбрасывает в океан миллиарды тонн льда, что составляет около 4% годового повышения уровня моря. Особенно быстрое таяние происходит в точке, где ледник встречается с морским дном, которое с конца 1990-х годов отступило почти на 14 километров, обнажив большой кусок ледника относительно теплой океанской воде.

Полное крушение самого Туэйтса может привести к повышению уровня моря более чем на 70 сантиметров, чего будет достаточно, чтобы затопить множество городов.
Шельфовый ледник может разрушиться гораздо раньше, чем считалось.

Чтобы лучше понять его изменения к леднику отправилась группа американских и британских ученых из Международной ассоциации ледников Туэйтса.
С помощью бура с горячей водой они пробурили во льду отверстие глубиной 600 метров и в течение пяти дней отправляли вниз различные инструменты для проведения измерений в леднике.

Был отправлен торпедоподобный робот под названием Icefin, который позволял им получить доступ к областям, которые ранее было почти невозможно исследовать. Аппарат с дистанционным управлением делал снимки и записывал информацию о температуре и солености воды, а также об океанских течениях.

Он смог «подплыть к этим действительно динамичным местам и собрать данные с морского дна», — рассказала CNN Бритни Шмидт, доцент Корнельского университета и ведущий автор одной из статей на эту тему.

Результаты исследования показывают «очень тонкую и сложную картину», указал Питер Дэвис, океанограф Британской антарктической службы и ведущий автор другой статьи.

Ученые обнаружили, что даже несмотря на то, что ледник отступает, скорость таяния под большей частью плоской части шельфового ледника была ниже, чем ожидалось. Согласно исследованию, скорость таяния в среднем составляла от 2 до 5,4 метра в год, что меньше, чем предполагалось.

Согласно исследованию, таяние подавляется слоем более холодной и пресной воды у основания ледника, между шельфовым ледником и океаном.

«Ледник все еще в беде», — резюмировал Дэвис в своем заявлении, добавив: «Мы обнаружили, что, несмотря на небольшое таяние изнутри, ледник по-прежнему быстро отступает, поэтому кажется, что не нужно много усилий, чтобы ледник вышел из равновесия».

error: Content is protected !!
Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика Рейтинг SunHome.ru Твоя Йога